Por que o Haiti está aqui?

Por Laís Azeredo Alves*, no Gusmão

A vinda de centenas de haitianos do Acre para São Paulo, nas últimas semanas, gerou tensões sobre a questão da imigração na cidade e no país. As discussões envolvendo os políticos dos dois estados com acusações de racismo e irresponsabilidade não serviram para uma compreensão plena da situação, muito menos para sua solução. O governo federal, por sua vez, permanece concedendo vistos humanitários para os haitianos que chegam, mesmo na ausência de uma política nacional para as migrações que reflita as necessidades atuais.

Em janeiro de 2010, um terremoto de sete graus atingiu a região de Porto Príncipe, capital do país mais pobre das Américas. A tragédia levou à morte mais de 300 mil pessoas e forçou outras 1,5 milhão ao deslocamento nacional e internacional.  Em 2012, um furacão atingiu novamente o Haiti, causando mais destruição e miséria em um país cuja vulnerabilidade ambiental é reforçada pela frágil economia, pela política instável e por números de pobreza absurdos.

O Haiti tem sua história marcada pela violência nas lutas pela independência e pela vitória de ter sido o primeiro país do continente americano a alcançá-la, em 1804, pelas mãos de líderes negros. A independência, todavia, não cessou outros inúmeros problemas enfrentados pelo país, como a instabilidade política e a luta de grupos pelo poder. Assim, a situação econômica como país periférico tampouco foi modificada.

Entre 1915 e 1934, os Estados Unidos intervieram militarmente para defender seus interesses. Nos anos seguintes, a instabilidade política, com a disputa política entre diferentes grupos que gerava violência, legitimou mais intervenções externas no país. Foram totalizadas cinco intervenções internacionais sob os auspícios da Organização das Nações Unida (ONU) só na década de 1990[1].

Desde 2004, o Brasil lidera uma força multinacional da ONU no país, denominada Minustah – Mission des Nations Unies pour la Stabilization en Haiti (Missão das Nações Unidas para a Estabilização do Haiti). A função da Minustah é de ajudar na reconstrução e na estabilização do Haiti, por meio da reestruturação e reforma da polícia haitiana, do auxílio no Programa de Desarmamento, Desmobilização e Reintegração, da restauração do Estado de direito e do restabelecimento da segurança pública no país. Além disso, à missão cabe ainda a proteção aos civis, ao staff da ONU, o apoio aos processos políticos e a garantia do cumprimento dos direitos humanos no país. No entanto, é necessário questionar se o que é colocado no papel se assemelha ao que é posto em prática. Estudos críticos apontam que os verdadeiros objetivos da Minustah estão voltados para um projeto de “recolonização” do país por parte do capital transnacional, e que a ajuda humanitária é uma grande farsa.

A vulnerabilidade do Haiti é geral: inexiste estabilidade política e segurança pública e há crise de alimentos, escassez de água potável, falta de infraestrutura e saneamento básico. Gabriel Godoy, oficial de proteção do escritório do Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR) no Brasil afirma que “cerca de 55% dos haitianos viviam com menos de 1,25 dólar por dia, por volta de 58% da população não tinha acesso à água limpa e em 40% dos lares faltava alimentação adequada” [2].

No ano de 2012, ficou mais uma vez comprovada a instabilidade ambiental do país: o furacão Sandy chegou no mês de outubro e provocou inundações em áreas com esgoto a céu aberto, o que, evidentemente, facilitou a transmissão de doenças, como o cólera[3].

Muitos haitianos permanecem no país como deslocados internos. De acordo com a Relief Web (2014) são 172 mil pessoas, até o final de 2013, vivendo em mais de 300 campos pelo país. Serviços básicos nos campos – como acesso à água encanada e saúde básica [4] – não acompanham. Portanto, se medidas de integração local, retorno ou transferência não se intensificarem este ano, um alto número de deslocados corre o risco de continuar vivendo em condições insalubres.

Para evitar essa situação, milhares de haitianos decidem migrar para outras partes do mundo. Países como República Dominicana e Guiana Francesa já faziam parte da rota de destinos frequentes dos haitianos, outros como Equador, Colômbia, Peru, Bolívia, Chile e Argentina também se transformaram em possibilidades para o deslocamento[5]. O Brasil também foi um destino escolhido. A ideia de país em ascensão e hospitaleiro, além da proximidade entre os dois povos que ocorreu com a participação de soldados brasileiros na missão da ONU no Haiti, são alguns fatores explicativos. Outra razão são as parcerias entre o governo, ONGs e empresas brasileiras no Haiti voltadas para o desenvolvimento[6]. Além disso, a partir da crise econômica de 2008, os países desenvolvidos endureceram o controle migratório, dificultando a entrada de imigrantes[7]. É por isso que o Haiti está aqui.

Mas como o Brasil, candidato a uma cadeira permanente no Conselho de Segurança das Nações Unidas, lida com essa nova realidade de país “em ascensão” e destino de imigrantes que buscam melhores perspectivas de vida?

Um primeiro ponto a ser destacado é que os haitianos não são considerados indivíduos em situação de refúgio porque, de forma geral, não se enquadram nos pré-requisitos estabelecidos pela Convenção de 1951 e pelo Protocolo de 1967, ou seja: indivíduos que sofrem perseguição ou fundado temor de perseguição, violência generalizada e desrespeito aos direitos humanos. No entanto, por se tratar de uma situação inegavelmente calamitosa e diante da ausência de um dispositivo específico que proteja indivíduos forçados a migrar em razão de desastres ambientais, o Brasil optou por um novo mecanismo de acolhida, estabelecido na  Resolução nº 97, de janeiro de 2012: visto por razões humanitárias. Assim, a concessão desses vistos possibilita aos haitianos residir legalmente no país e ter acesso a serviços públicos e ao mercado de trabalho.

As cidades brasileiras que mais receberam imigrantes haitianos foram Tabatinga e Manaus (ambas no Amazonas) e Brasileia e Epitaciolândia (ambas no Acre). O caminho percorrido é, geralmente, semelhante: os haitianos passam por países andinos, como Equador, Colômbia e Peru, até chegar ao Brasil. Em muitos casos contam com a ajuda de atravessadores (também chamados coiotes) que cobram para auxiliar na travessia. Os custos da viagem chegam a três mil dólares e durante o percurso são extorquidos por policiais, roubados e sofrem violência física, como estupros e até assassinatos[8].

A pequena cidade acreana de Brasileia encontrou-se diante de uma situação caótica, sem infraestrutura e sem preparo, e teve que lidar com o alto fluxo de haitianos chegando em seu território. O abrigo disponibilizado pela prefeitura da cidade enfrenta superlotação: com capacidade para até 400 pessoas, mais de 1.240 disputam o espaço exíguo. Sem condições de arcar com os custos dessa situação, com ajuda insuficiente do governo nacional ( cerca de 4,2 milhões de reais foram repassados para os serviços de assistência 1.300.000 milhão para a saúde e o auxílio na documentação, segundo nota oficial do Ministério da Justiça), que ainda parece não assumir sua responsabilidade, e diante da circunstância de calamidade pública causada pela cheia do rio Madeira, que impedia a saída de qualquer pessoa da região, o governo do Acre fechou o abrigo de Brasileia, instalou outro em Rio Branco e encaminhou 2.200 haitianos documentados para o sul e sudeste do país. São Paulo esteve entre os principais destinos

                                                                                                         fonte: outras - palavras.net

Anos platônicos...

“O que está em cima é como o que está embaixo                                                                                    

E o que esta embaixo é como o que está em cima                                                                

Perfazendo o equilíbrio da natureza”

Se Jung acreditava, eu também creio que a astrologia rege a vida dos seres humanos.  De repente alguém falou em ascendente. Pensei em um livro que li nos meus tempos de ativista hippie, no inicio da era de aquário, e lembrei-me dos anos platônicos. Sim, Platão dizia que o mundo fundava-se na natureza do universo. O Timeu fala da ordem do cosmos. O personagem narra aos filósofos Sócrates, Crítias e Hermócrates, como a terra, os astros e os seres vivos surgiram.  Segundo Timeu, o demiurgo criou o mundo empírico a partir de um modelo ideal, ressaltando que essa ação foi a de colocar o caos em ordem.  Pode-se dizer que a astrologia é um campo do saber humano e muitos sistemas filosóficos contribuíram para dar fundamento a essa atividade. Mas, o assunto não era o ascendente? Por que anos platônicos? Acho que pensei em épocas de transição como a nossa. Vou começar do começo... A idade platônica tem 25.920 anos. Nesse tempo, o ponto vernal atravessa as constelações zodiacais por um período de 2.160 anos. Para os leigos esse “curto” espaço de tempo é conhecido como uma era, cuja transição de uma para a seguinte torna-se sempre um momento conturbado.  Platão começou sua retrospecção mais de 10.000 anos atrás, quando o continente de Atlântida submergiu.   Segundo cálculos a catástrofe ocorreu no apogeu da civilização com o sol no signo de leão. Essa posição deu aos seres humanos um excesso de autoconsciência transformada em petulância. Portanto, a destruição veio pela própria hybris/descomedimento do povo e não por vontade de Deus. De modo que a Atlântida aniquilou-se a si mesma.   

A uns 4.000 anos atrás,  a batalha entre a ideologia da era de touro e a de carneiro mostrou a Pérsia em estado de guerra, com Mitra lutando contra esse animal e transformando-se em deus guerreiro na era de carneiro. A memória dessas lutas encontra-se nas touradas da Espanha atual. Carneiro significou o momento mais importante na evolução humana. Em seguida o mundo entrou na era de peixes, a mais espiritualizada de todas, porém essa evolução não se concretizou, transformando o período em fracasso. A impressão foi que os demônios estavam soltos. A juventude seduzida por Netuno produziu um misticismo confuso ajudado por elementos tóxicos ou entorpecentes. De acordo com alguns autores a era de aquário teve inicio em 5 de fevereiro de 1962, da mesma forma que a de peixes não começou com o ano 1 de nossa era. Para os astrólogos isso não corresponde à realidade, pois Cristo nasceu pelo menos cem anos antes... Como não tenho certidão de nascimento, nem cópia de documentos não posso provar. As pesquisas estão baseadas nos Manuscritos do Mar Morto e em material arqueológico. Tudo por causa do tal ascendente. Bem, o do aquariano em questão é Aries, com sol em Virgem. Para quem não sabe o ascendente carrega a tarefa dessa vida tornando-se mais importante do que a posição solar na segunda metade da existência. Então, nesse caso está valendo o revolucionário signo de aquário, com as características da flexibilidade, inteligência e diplomacia. O sol dá a conhecer as aquisições das vidas passadas e a lua informa sobre a vida pregressa, assim como percepções da vida atual, experiências acumuladas no inconsciente. Espero que o próximo pedido de informação não seja um mapa astral, pois sou incapaz de confeccioná-lo e vou ter que apelar para profissionais. Socorro! O Baptista vai querer me internar... não é Rosa Leda?        

A gente pensa que está comendo bem mas...

Quase um terço dos vegetais mais consumidos pelos brasileiros apresentam resíduos de agrotóxicos em níveis inaceitáveis, de acordo com a Anvisa (Agência Nacional de Vigilância Sanitária). O que vem do campo pode não ter apenas nutrientes, mas também resíduos dos produtos usados para proteger as plantações. Agrotóxico em excesso ninguém quer.
A ingestão de comida com excesso de agrotóxicos de forma prolongada pode causar problemas neurológicos e malformação fetal. Pesquisas recentes mostram a relação da exposição a essas substâncias com doenças do sistema nervoso.
Em 2010, a Academia Americana de Pediatria fez uma pesquisa com 1.100 crianças e constatou que as 119 que apresentaram transtorno de déficit de atenção tinham resíduo de organofosforado (molécula usada em agrotóxicos) na urina acima da média de outras crianças. Em 2010, foi usado 1 milhão de toneladas de agrotóxicos em lavouras do país. Ou seja, 5 kg por brasileiro.
Veja baixo a quantidade em porcentagem que cada alimento contém de contaminação.
1 Pimentão 91,8%
2 Morango 63,4%
3 Pepino 57,4%
4 Alface 54,2%
5 Cenoura 49,6%
6 Abacaxi 32,8%
7 Beterraba 32,6%
8 Couve 31,9%
9 Mamão 30,4%
10 Tomate 16,3%
11 Laranja 12,2%
12 Maçã 8,9%
13 Arroz 7,4%
14 Feijão 6,5%
15 Repolho 6,3%
16 Manga 4%
17 Cebola 3,1%
18 Batata 0%
Eu adoraria publicar só coisas otimistas mas a conscientização talvez prolongue nossa vida por alguns anos.

PS- Camilla, quem falou da ala jovem foi a Rosa Bertoldi e não a Leda Bertolli(rsss)

Salve Rainha